Category Archives: friends

சுட்டிசாரி

நடைபாதையில் செல்பவர் பாதசாரி.

கம்யூனிசம் பேசினால் இடதுசாரி.

விஜய்காந்த் வலதுசாரி.

என்பது போல் சுட்டி கொடுக்கும் வலைஞர்கள் சுட்டிசாரிகள். 

வலப்பக்க உரல்கள் என்றவுடன் நினைவிலாடுபவர் பத்ரி. இவர் இப்போது ரொம்ப சிக்கனமாகி விட்டார். இன்ட்ரெஸ்டிங்காக எதுவுமில்லை.

இன்றைய அளவில் அசுரன் பதிவுதான் ‘வலைப்பதிவில் சுட்டிகள்’ என்று தோன்றியவுடன் பயன் தருமாறு அமைந்திருக்கிறது. மார்க்ஸியம், கூகிள் ரீடர், தத்துவம், வரலாறு, தோழமை தளங்கள் என்று முழுமையான வீச்சு.

அதே மாதிரி மென் நூல்கள், பல்கலை சுட்டிகள் இன்ன பிற என்று பயனுள்ள தோரணம் கட்டுகிறார் கேயாரெஸ்.

இந்தப் பதிவு எழுதுவதற்கு காரணமாக இருந்தவர் கோவி கண்ணன். ‘அடிக்கடி நுழைவது‘ என்று அடைமொழியுடன் விளிப்பது கவனத்தை ஈர்த்தது.

அதே போல் நாமகரணங்களுடன் உண்மைத்தமிழனும் அறிமுகம் தருகிறார்.

முபாரக் ‘கைகாட்டி மரங்கள்‘ என்று கவிபட அழைக்கிறார்.வலைவீச்சு என்கிறார் சன்னாசி.

நண்பர்கள் என்று ப்ளாக்மெயிலில் இறங்கிவிடுகிறார் செல்வன்.

சிந்தனையாளர்கள் என்று பட்டம் தருபவர் தமிழ்மணி.

இடது, வலது பாகுபாடில்லாமல் மோகந்தாஸும், ‘முதுகு சொறிதல்‘ என்று துதியுடன் தாதாக்களுக்கு மாமூல் வைக்கிறார்.

என்னுடைய தாத்தா கால பதிவில் வைத்திருக்கும் வகைப்படுத்தல் தலைப்புக்காக விளக்கங்கள் கொடுத்து கண்டிப்புகள் பெற்று, உவகை அடைய வத்திருக்கின்றன.

பூக்கிரியை மட்டும் இனிஷியல் போட்டு மற்றவர்களை தனிமையில் தொடுக்கிறார் அய்யனார்.

இந்த மாதிரி காரணப்பெயர் இட்டிருந்த பிரகாஷ் சுருக்கெழுத்துக்கு மாறிவிட்டார். இன்னும் மாறாதவர் மூக்கு சுந்தர்.

தான் எழுதியதை ஒழுங்கமைத்து தொகுத்துத் தருகிறார் எம்.எஸ்வி  முத்து. அதே போல் முழுநேர சந்தைப்படுத்தலில் இறங்கிய இன்னொருவர் வெட்டிப்பயல்.

தேடுபவர்கள் விரும்புவதை கூகிலே அசருமாறு வைத்திருக்கிறார் பிகேபி.

எல்லோரும் பிரதியுபகாரம் செய்வது போல் திரட்டிகளை கை காட்டுகிறார் பெட்டை.

இணைப்புகளில் வித்தியாசமானவற்றை வைத்திருப்பதன் மூலம் கவர்கிறார் கல்வெட்டு.

வோர்ட்ப்ரெஸ்.காமின் சாத்தியக்கூறுகளை புலப்படுத்துகிறார் சேவியர்.

தான் எழுதிய நுட்பங்களை முன்னிறுத்துகிறார் ஜெகத்.

பட்டறையை இன்றும் மறக்காதவர் விக்கி. சற்றுமுன் போட்டியை அகலாமல் வைத்திருப்பவர் ஆசிப்.

விளம்பரங்களுக்கு நடுவில் வலைப்பந்தல் வைத்திருக்கிறார் சர்வேசன்.

கிட்டத்தட்ட ‘சைடுபார் முன்னேற்ற கழகம்‘ தொடங்க ஐ.எஸ்.ஓ சான்றிதழ் தரப்பட்டியல்களுடன் கூடியதாக ஹரன்பிரசன்னாவயும் இட்லி-வடையையும் சொல்லலாம்.

மின்மடல் வேண்டுபவர்கள், அஞ்சலில் பிரதியெடுக்க விரும்புபவர்கள் போன்றவர்களுக்கு ஏதுவாக நோ நான்சென்ஸ் சுட்டி சாரி ஜமாலன்.

கடைசியாக, எட்டப்பனாக எட்டாத சுட்டிகளை தட்ட வைக்கும் நோக்கில் இயங்கும் வலைச்சரம்எனது பதிவு இடம்பெற்றிருக்கிறதா‘ என்று ஆர்வத்துடன் நோக்கவைக்கிறது.

என்ன வேணா பட்டை போடுங்க…

பாட்டை மட்டும் போட்டு படுத்தாதீங்க! என்று சரணமடைவதுதான் என் பல்லவி.

Advertisements

Vairamuthu Bathilkal – Bharathiraja, Kamalahasan

ஜாகீர் உசேன், திருவிடைமருதூர்.

திரையுலகில் நிரந்தர நண்பனுமில்லை, நிரந்தரப் பகைவனுமில்லை என்பது உண்மையா?

ஒருநாள்… சென்னை தூங்கிப்போன பின்னிரவில் பாரதிராஜா என்னிடம் ‘ஒப்புச்சொல்லிப்’ புலம்பினார். ‘‘கமல்ஹாசன் என்னைப் புண்படுத்திவிட்டார். இனி ஒட்டுமில்லை உறவுமில்லை’’ என்றார். ‘‘பெரிய கலைஞர்கள் பிரியக்கூடாது; சேர்த்துவைக்கட்டுமா’’ என்றேன். ‘‘இனிமேல் செத்த இழவில் கூட இருவரும் சேரமுடியாது’’ என்று உடைந்த குரலில் சொன்னார். கண்ணில் எட்டிப்பார்த்துவிட்டு மீண்டும் கதவடைத்துக் கொண்டது கண்ணீர். ‘‘உங்களுக்கு உறவில்லாத இடத்தில் எனக்கும் உறவில்லை’’ என்று தேற்றினேன்.

எம்.ஜி.ஆரோடு எனக்கு ஏதொரு பிணக்கும் இல்லையென்றபோதிலும், கலைஞர் மீது கொண்ட காதலால் (பொது இடத்தில் தவிர) அவரைக் கடைசிவரை சந்திக்காமற்போனது மாதிரி, பாரதிராஜா மீது கொண்ட பாசத்தால் கமலோடு கொண்ட தொடர்புகளையும் துண்டித்துக் கொண்டேன். ஒரு செயற்கை இடைவெளி சிருஷ்டித்துக் கொண்டேன். அதனால் அவருக்கல்ல எனக்குத்தான் இழப்பு என்றபோதிலும் எட்டியே இருந்தேன்.

சில ஆண்டுகள் கழிந்தன. ஒரு நட்சத்திர விடுதியில் மின்னுயர்த்தி வரட்டும் என்று தரைத் தளத்தில் காத்திருக்கிறேன். கதவு திறக்கிறது.

திறந்தால்…

ஒருவர் தோளை ஒருவர் கட்டிக்கொண்டு அதிரும் சிரிப்போடு வெள்ளைக் காரக் காதலர்கள் போல விளையாடிக் கொண்டே இறங்குகிறார்கள் பாரதிராஜாவும் கமல்ஹாசனும். என்னைப் பார்த்து, ‘என்ன கவிஞரே சௌக்கியமா?’ என்கிறார்கள்.

கீழே வந்த மின்னுயர்த்தி மேலே செல்வதும் அறியாமல் நின்ற நெடுஞ் சுவராய் நின்றேன் நான்.

இதிலிருந்து என் னென்ன பாடங்கள் பெறலாம் என்பதை உங்கள் மூளையின் முடிவுக்கே விட்டுவிடுகிறேன்.

————————————————————————————-

ஜெயசீலன், பண்ணைக்காடு.

வாலைக்குமரியடி என்று பாரதியார் பாடியிருக்கிறாரே அது என்ன வாலைக்குமரி?

பிராயத்திற்கேற்பப் பெண்களைப் பிரித்து வைத்தது காமசாஸ்திரம்.

வாலை _ தருணி _ பேரிளம்பெண் _ விருத்தை என்று நான்கு வகையாம்.

  1. 16 வயது வரையான பெண் வாலைப் பெண்ணாம்;
  2. 16 முதல் 30 வரை தருணிப்பெண்ணாம்;
  3. 30 முதல் 55 வரை பேரிளம் பெண்ணாம்;
  4. 55_க்கு மேல் விருத்தையாம்.

ஐப்பசி _ கார்த்திகை கூதிர்காலமும், ஆனி _ ஆடி வேனிற்காலமும் கூடி மகிழ்தல் கோடி இன்பமாம் வாலைப்பெண்களுக்கு.

மார்கழி _ தை முன்பனிக்காலமும், மாசி _ பங்குனி பின்பனிக் காலமும் கலவிக் காலமாம் தருணிப்பெண்களுக்கு.

ஆவணி _ புரட்டாசி கார்காலமும், சித்திரை _ வைகாசி இளவேனிற்காலமும் பேரின்பம் பெருக்குமாம் பேரிளம் பெண்களுக்கு.

இதில் வேடிக்கை என்னவென்றால்,

சாஸ்திரம் படிக்கும் காலத்தில் சௌகரியம் அமைவதில்லை; சௌகரியம் அமையும் காலத்தில் சாஸ்திரம் தேவையில்லை.

————————————————————————————-

எஸ்.ஹரீம், திருநள்ளாறு.

கலைஞர் சொன்ன நகைச்சுவை நிறையச் சொல்லியிருக்கிறீர்கள்; கலைஞரைப் பற்றி ஒரு நகைச்சுவை சொல்லுங்களேன்…

என் நண்பன் ஒருவன் நன்றாய்ச் சொன்னான். இந்தியக் கிரிக்கெட் அணியும் கலைஞர் பல்லும் ஒன்றுதானாம்; ஆடவே ஆடாதாம்.